Алла Давыдова и Татьяна Погорельская, работавшие преподавателями в Еврейском центре искусств и ремесел, пригласили как-то своих друзей, также петербургских художников еврейского происхождения, на проводившуюся в Центре встречу субботы – торжественный и радостный шабат...
Те пришли; им все понравилось. И развешанные по стенам произведения декоративного искусства – из кожи, текстиля, металла и т. п., включавшие в свою композицию дышащие древностью ивритские буквы... И стенды с фотографиями евреев – ветеранов Великой Отечественной войны (помещение, приютившее центр искусств, было предоставлено их объединению)... И сама атмосфера праздничного и вместе свойского, душевного общения...
И, конечно, образ главного «виновника» всего вышеописанного: многолетнего руководителя ветеранского сообщества – гостеприимного хозяина помещения на Гатчинской улице, Георгия Матвеевича Лернера.
Упомянутая в первых строках встреча субботы дала повод к названию образовавшейся группы художников: «Встречи». Именно так переводится ивритское слово «Пгишот», под которым группа стала известна. И произошло это событие, как явствует из названия выставки, 22 года назад.
Что же это такое, группа «Пгишот»?
Ее ядро составляют 10-12 человек: живописцы, скульпторы, графики, мастера декоративного искусства, фотохудожники.
Прошедшие годы принесли множество выставок. Среди адресов – Российский музей этнографии, Петропавловская крепость, Государственный музей религии, Петербургский центр иудаики, Еврейский общинный центр, Большая хоральная синагога, Центр искусств «Артмуза», Дом дружбы и мира с народами зарубежных стран, Центр книги и графики и др.
В значительной степени силами Пгишот была организована городская экспозиция «Памяти холокоста» в ЦВЗ-Манеж.
Художники группы активно участвовали и в зарубежных выставках: в США, Великобритании, Израиле. Каждый «пгишотовец» неповторим в своем вкладе в жизнь объединения. Так, скажем, Александр Рохлин, которого в группе уважительно зовут «наш ребе», проводит лекции по вопросам еврейской истории и религии – столь серьезные, сколь увлекательные. Одним из результатов чего стало коллективное создание книги «Сотворение и творчество» – словесно-изобразительная интерпретация первой главы Торы – «Брейшит».
Осмысление своих корней претворилось и в трехнедельном обучении членов Пгишот в Иерусалимском Еврейском университете (изучение и развитие традиций иллюстрирования пасхального сказания – Агады).
Экспедиция в бывшую «черту еврейской оседлости», по существовавшим некогда местечкам: «штетлам» – еще одна грань деятельности группы. |